Вы вошли как незарегистрированный читатель.
Войдите на сайт, используя ваши имя пользователя и пароль.
Если вы ещё не зарегистрировались – пройдите процедуру регистрации.
Автор | Бородин Л | ||
Название | Трики, или Хроника злобы дней | ||
Возрастная рекомендация | 12+ | ||
Читает | Герасимов В. | ||
Жанр | Современная проза | ||
Студия звукозаписи | Логосвос | ||
Время | 11:39:20 | ||
Размер | 240 Mb | ||
Добавлена | 10.07.2012 | ||
Закачек | 96 | ||
|
Эту и другие книги нашей библиотеки можно прослушать без использования компьютера с помощью Android-приложения или тифлофлешплеера с поддержкой онлайн-доступа.
Для записи книг на карту памяти можно использовать программу LKF-МенеджерРоман Л. Бородина "Трики, или Хроника злобы дней": художественное постижение логики исторических событий осени 1993-го». «Трики, или Хроника злобы дней» (1998) - первый роман Л Бородина, в котором отразилась своеобычность философских взглядов писателя на историю и судьбу человека. Историческая память (хроника) и современность (злоба дней), соотносясь в рамках одной синтаксической конструкции заглавия, наполняют и повествование чувством трагизма, тревожным ощущением повторяемости истории в ее страшных, кровавых, труднопреодолимых моментах Выражение «злоба дней» многозначно в своей интерпретации С одной стороны, здесь указание на «злободневность» проблем, которые затрагиваются автором романа, написанного по горячим следам в 1998 году, а с другой, - это сочетание слов может быть понято в метафизическом смысле в соответствии с «микроконцепцией» Л. Бородина о постоянстве «количества зла на душу населения в единицу времени»
В центре анализа романа два аспекта судьба личности и философия истории В образах трех центральных персонажей автор изображает три типа людей, в которых неравновесно преобладает рациональное начало (Крапивин) и интуитивное (Климов) Во многом автобиографичный образ Крутова дан в развитии рационалист-«сухарь», пытающийся подо всё подвести теоретическую базу, в начале произведения и человек, воспринимающий мир и людей открытой душой, способной на великодушие и прощение, в финале.
(Неизвестный)